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我国文人雅士钟爱山形石由来已久。早在唐宋明清时期,山形石都被士林文人供于书斋,把玩欣赏,出诗入画。清代梁九图《十二石斋纪略》言:“有客人来,见吾整日磨挲抚弄奇石,若有所得,甚是奇怪。吾便答:再这石头,具备峰峦、陂塘、溪涧、瀑布、峭壁、岩壑、磴道诸体、湖山胜概,毕在眼前。吾可以省却登蹑之劳,极遨游之趣,其乐就在其中啊。”山形石之所以被历代士林文人所青睐,就在于其“方寸之地纳万千气象,蕞尔之石寓山岳精冲”,蕴涵了山川峰峦奇险雄秀之神韵,与我国传统的崇山理念相契合,使人能领悟到小中见大,浅中见深之哲理。在精微中追求广大,从细小处探究宏博。禅学作为儒家思想的补充,始终是中国士大夫阶层内心世界的精神支柱,表现在艺术欣赏上,追求 相似文献
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浅谈山(水)石盆景“物象”的类型 总被引:1,自引:0,他引:1
这里的“物”指未加工的自然山石景色,“象”指以筛选、浓缩、组合自然山川景色为创作过程而形成的自然景观。山石盆景,它既区别于“浑然天成”的山形石;也区别于以化工原料制作的山川景观模型。它以凝炼的艺术手法,浓缩自然山川(水)景色于盈尺之间,使人恍若置身山川大壑之中。 相似文献
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仙人山是仙人掌科中一些柱状畸形似山品种的泛称。在多浆植物中,由于其具有水石盆景的实感和山水画的韵味,而倍受人们青睐。仙人山之美首先在于山形之美,而山形之美诚然与艺术造型有关,但是与种植材料(仙人山多用扦插繁殖,下称扦穗)的雏形关系更为密切,如果雏形不好,想要造出好形,亦是不可能的。根据我们的实践,扦穗的取得方法和规格,是一切整形手段的基础。在盆栽植株上割取扦穗,而又不影响母株整体形态的方法有以下几种: 相似文献
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惊涛拍岸(18x11×lO。厘米)千峰竞秀(36×1 7×13厘米)唠山绿石不但以色彩典雅、石质晶莹润美著称,更因其奇幻多变深受古今中外赏石家喜爱。 吩山绿石是变质岩,产于青岛唠山山麓的仰口湾,因大量蕴藏于海中,所以又称海底玉丫。其主要成份是绿泥石、娟云每等,在地壳中受岩浆热力作用而成。由聆不同部位受热温度不同,以及内部矿物成谕。似砂杨形变绿黄份不同,化和色采 唠让阶从白、丰富多彩的结晶变绿色为基调,其色、粉绿、浅绿、探深黑,再杂以赌、其结晶有针状、柱、板状、层状、块状、放射状等。唠山绿石之美,主要在子复杂绿棕状等的色彩变… 相似文献
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一中远山水盆景布局,是一种介于高远与平远之间的构图方式。其以中景为主体,远景为呼应,强调整体的协调,而非一味追求盆石的姿态奇异。它既可反映高山大川,也可表现岭脉逶迤。尤以刻画江南山水风情最为适宜。石法处理多用披麻皴,以反映当地山形特点及加强山石的质感。目前,苏南一带特别是无锡地区的山水盆景布局上用此法渐多。二江南山水,天真幽淡,明净清新,非有心之人,其生动之气韵,难以管窥一斑。北宋文豪欧阳修曾说过:“萧条淡泊,难画之意,画者得之,览者未必识也。”盆景创作此题材,也意与此 相似文献
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我省可用于制盆景的自然资源十分丰富,单论石料就有雪玉石、水晶石、冰洲石、砚石、黄蕉石、黔湖石、紫袍玉带石等数十种之多。最绝妙者首推“紫袍玉带石”。此种石料七彩斑斓,好似中国画之泼墨渲染,形似流云飞雾,变化莫测,其间又交织着丰富流畅的彩色石纹,好似精细描绘而成, 相似文献
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一、特色与风格 漳州榕树盆景经几代人的努力实践,在认真吸取各大流派的经验、长处的基础上,密切结合本地实际,坚持“师法自然,崇尚艺术”的创作法则,勇于探索,大胆创新,逐渐形成了自己的特色。主要表现在: 1.种类齐全。气根型、老树桩型、薯块型、姜块型、怪根型等样样齐全。 2.桩型纷繁。盆树桩型除各种标准树形外,以老树桩为例,其造型千姿百态,千奇百怪,有奇形、怪形、山形、意境形、奇石形、附石形、朽木形、怪根形、多杆形、丛林形、象形形、枯木逢春形……,仅“山形”一类,就有山丘形、奇峰形、 相似文献
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附石盆景的美感既来源于树,又来源于石,更来源于两者恰当得体的配合。这恰当得体,应以符合自然界的特征为标准。自然界的峰石千姿百态,在这些峰石上生长的树的形态,也常因峰石形成结构的不同而有所差异。附石盆景的作者善于抓住这个特点,准确地选用石材和树材,并精密地配合,就能创作出高品味的作品。下面谈谈我们的一些做法和体会。一、以石为峰取其峻:山峰式的附石盆景多以自然界的独峰为仿体。自然界的独峰,以其高峻为特色。如果峰顶上生长一棵挺拔的大树,这树就是那种力拍云天、傲视苍穹的英雄树。若树长于峰壁间,则峰巅突兀,似刺破青天锷未残; 相似文献
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