贊蜜蜂

多可爱的小生灵啊,对人无所求,给人的却是极好的东西。蜜蜂是在釀蜜,又是在酿造生活,不是为自己,而是在为人类釀造最甜的     

生物安全做不好,就不要养猪

猪场生物安全的意义并不在于可以直观地提高猪场的生产成绩或者经济效益,而是将一切可能造成猪场疫病暴发的因子阻挡在门外,最大程度地降低猪场远离病原体的攻击。可以说,生物安全的意义不是景上添花,而是雪中送炭。     

名人名言

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰     

成功者的素质──写给年轻人

世上人都想成功．只可惜，心想事不成，你看那成功的“功”字，便严肃地告诉你：要用力去做工。虽然．想要做并且下决心去做．已经成功一半了，但这“一半”只能是树立雄心壮志，仍停留在想的阶段。想要做的决心很重要，自信心也很关键，但必须知道这些仍仅仅是“一半”，所以，对于年轻人来说，勉励、鼓励是必要的．但更重要的是激励．是对于成功的渴望。渴望不是想出来的，而是逼出来的──惟其如此，才会有向成功之路前进的动力。白屋所以出公卿，就在于“白屋”的人属于改造生活现状以体现入生的价值．这是渴望成功的第一个必备的条件．…     

宝剑锋自磨砺中来——访天津蓟县畜牧局技术服务中心主任王子伦

天津蓟县畜牧局技术服务中心近年来多次被国家评为技术服务优秀单位、科教兴农先进单位。由于工作业绩表现突出，中心主任王子伦同志今年被天津市批准为享受政府特殊津贴人员，同时被评选为全国农业科技推广先进工作者。本期专访不是为了宣传这些荣誉和奖励，而是为了那荣誉、奖励背后……     

闵姓

闵姓不算是个大姓，但喜欢儒家文化或读过《论语》的人，一定对一个闵姓人物不陌生--闵子骞。
　　闵子骞是中国历史上“二十四孝”之一，他的传奇故事叫作“鞭打芦花”：闵子骞年幼时丧母，后母对他进行虐待。冬天，后母给两个亲生儿子穿用棉花絮缝成的衣服，却给子骞穿用芦花絮做成的衣服--衣服看上去厚，却极不保暖。     

学会创造新市场

企业在面对买方市场的时候,重要的不在于一般地经营什么,而是如何“精营”。据有关方面的追踪报道,意大利的比萨饼公司拥有3000多家比萨饼连锁店,公司的营销之道确实“精”到了家。他们不是一般化、单一化地推销自家产品,而是按不同的地区推出不同风味的比萨饼,比如德国人最喜欢生洋葱比萨饼,萄牙人爱吃海鲜酱比萨饼,印尼人则喜欢沙司比萨饼,香港人最中意精选火腿比萨饼……如此等等。     

成功的条件

对于年轻人来说，光知道天下没有免费的午餐是个够的、当然，要有雄心壮志，要有必胜的信念。不过，万不可忽视成功的条件的另一个方面--也许，这才是最重要的，因为，这"另一方面"才可真正地成为向前的动力。主持一个30多万人的全球性大企业的美国电话电报公司的董事长詹姆士·奥尔森，在一个大学的毕业典礼上说；"我这个行业所需要的人才不是那种对所学到的知识沾沾自喜、充满自信的人，而是敢于承认无知的人，受到无知驱动的人、"前进的动力来源于不满足现状，一是承认贫困．一是承认无知，为改变贫困的现状以及知之甚少的现状，人才能成…     

一路向北地美下去亲爱的乌苏里江流域

乌苏里江未被污染过--这在中国十分罕见。
　　这里的自然风光，在中国内地江河流域是无处可寻的。
　　从地貌上看，中国境内的乌苏里江流域可以分为三部分：上游为兴凯湖平原；中部为完达山地区；下游为三江平原。     

神山下的聚会五湖四海一起来

跨越千山万水后，藏族小伙多吉用14个小时完成了转山，他历经重重困难登上卓玛拉山口，并在此留下一件衣服和一束头发，他说这样可以祛除今生罪孽，意味着他将告别过去的苦难，获得新生；
　　据说在冈仁波齐转山一圈可以消除一生的罪孽，转10圈可以在500轮回中免受地狱之苦，转108圈便可以升天成佛--背夫次仁说，他已经在冈仁波齐转了200多圈，“这是怎样的一种境界呢？”
　　60多岁的任怀平曾是北京某大学副教授，8年前来到塔钦，从此不再离开--他经营了一个咖啡屋，将大部分收入都捐给了当地贫困儿童；“人总得有点信仰，为这世界做点什么……”     

改变人生的不是道理,而是习惯

正人是靠习惯生活的,道理仅是用来指导生活。能改变人生的不是你听过的大道理,而是你在日常生活中的小习惯。一生那么长,我们听过数不清的道理。不论是亲人前辈的心得教诲还是朋友的善意提醒,亦或是每天通过手机、杂志等各种媒介接收到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。听了这么多道理,但却并不是每个人都能过好一生,能改变你人生的不是道理。你的人生掌握在自己手中,不是由大道理勾勒出来的。有意义的人生都是踏踏实实的点滴积累起来的,这个点滴生活都是由     

湄公河上捕鱼人惊涛骇浪间的坚守故事

湄公河渔民的传统捕鱼方式，并不是随便一网撒下去然后等着收网，而是需要凭借过人的体能和毅力，克服惊涛骇浪，甚至还要冒着生命危险穿越激流……
　　渔民莫凭借过硬的本领，平安地抵达了河中间那个竹坡。他将一条大鱼的头放在嘴里使劲一咬，那条鱼便一命呜呼，然后他将鱼叼在嘴里，借着缆绳滑向下一个竹坡。
　　桑尼恩曾以一己之力，单凭一张渔网，就捕获了一条重达100公斤的巨型鲶鱼，而捕获数十公斤重的巨型鱼类更是不计其数。     

佛国斯里兰卡菩提树最大的那枚叶子

斯里兰卡是一个什么样的国家？
　　提到斯里兰卡,你会想起什么？红茶？宝石？执行本期选题时,大家所得到的信息,全都指向一个关键词--“佛”。
　　这个与印度半岛只隔一条保克海峡的热带岛国,在几千年里长期受到佛教熏陶,是一个佛的国度。
　　刚刚从斯里兰卡拍摄归国的摄影师姜曦有特别的感受,他神秘地告诉编辑部同仁：你们知道吗,60后斯里兰卡人的启蒙音乐很高端,是欧美歌曲。     

探访千年古盐田海南洋浦制盐业的如烟往事

数千个“砚台”一般的盐槽，随意散布在如画的海滩上，好像棋盘上一个个青黑色的棋子，看似毫无规律，却又暗合玄机。
　　“盐田不传外姓人”、“女种田，男晒盐”，这是盐田村的传统，制盐一直是盐田村的主业，由成年男丁操持，而种田则变成了副业，交由女子劳作。
　　千百年来，这片古盐田一直坚定地扎根在海滩上，支撑着村民的生活，如今虽已风光不再，却以深厚的历史印记，成为海南岛上一道绝美的风景。     

农村散养家禽防疫存在的误区及对策

近年，禽流感的新闻见诸各大报刊，人们纷纷谈“禽”色变，甚至有人开始拒绝消费鸡、鸭、鹅肉，更有甚者开始大肆地销毁饲养的鸭群、鸡群。虽然禽流感确实是因家禽引发的，但要从根本上杜绝禽流感，不是不吃禽肉，也不是滥杀鸡鸭，而是要关注家禽的生长环境--农村。千百年来，中国农村社会形成了自给自足的自然经济体制，这就造成了农村“种养结合”传统的生产方式。“种养结合”简单地说就是一种将种植农作物和养殖家畜禽相结合的循环经济的发展模式。由于农民自有资金有限，农村农户居住零散，缺乏科学的管理理念等条件的限制，散养家禽成为农民普遍会选择的“种养结合”的方式。这种散养家禽的方式不仅有效地解决了农民家里日常剩余食物浪费的问题，而且出栏后的家禽除了可供自家食用之外，还可以出售以贴补家用。以这两点看，散养家禽确实在是一件好事。可是看待散养家禽这个问题，不能仅仅注视其背后的经济利益和生活便利，也应关注其潜在的危机--疫。“疫”的主要传播渠道就是动物传染，即人通过接触或者是食用感染病毒的家禽而得病。为保障健康，彻底杜绝传染源，农民在散养家禽的过程中一定要做好防疫工作，但现在在农村散养家禽防疫存在诸多误区，本文就此进行介绍，并提出相应对策，供大家参考。     

成功成长需要“十商”

成功是每一个人的梦想，可成功不是从天上掉下来的，而是通过不断地修炼、积累而获得，只要努力提高“十商”，追求全面、均衡发展，您也一定能够构建成功而幸福的大厦。     

叩问三江源以长江黄河之名

这是一片“牵一发而动中国全身”的土地。
　　中华文明是两条河流--长江、黄河孕育出的文明，虽然这两条河流入海口一个在山东东营，一个在上海，差了1000多公里，但沿着两个入海口上溯几千公里，会发现这两条大河都发源于同一片神奇的土地--青海省境内的三江源地区。     

澳门人的家国情怀爱国爱家不爱赌

澳门人非常热心内地公益，汶川大地震后，澳门特区政府和民间共捐款60亿澳门元（约合46.2亿人民币），并派出医疗队救治伤员、援建希望小学……
　　土生葡人熟练地掌握了葡萄牙语和广东话，在生活中，他们还保持着葡萄牙的一些生活方式，但也早就适应了华人社会的生活习俗。
　　绝大多数澳门人既不善赌，也不喜欢去博一博。对许多的澳门人来说，赌场就犹如熟视无睹的街景。     

语丝

<正>生活就是变化,变化就是生活。变化既是压力,也是机遇。适应变化的最好办法就是做出正确的选择。最成功的人,往往并不是才干最出众的人,而是那些最善于发掘和利用每一个机遇的人。人的一生是否精彩,关键在于能否抓住这些机遇。     

你的思维模式,决定了你的生活方式

正罗曼·罗兰说:生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。每个人要对自己的生活负责,一个人至少拥有一个梦想,才能让自己有动力和激情去坚持。追求不同的生活方式,是对人生做加法;追求更好的生活品质,则是对人生做减法。不知道你是在做人生加法,还是人生减法?好的生活,不是贵价