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浙江省农业技术推广中心 《蚕桑通报》2014,(4):60-60
桑基鱼塘是嘉湖平原水网地区劳动人民经过几千年的农耕劳作，创造的田埂种桑-池塘养鱼-采叶养蚕-蚕沙喂鱼-塘泥肥桑-鱼肥蚕壮的良好人工生态系统。2014年5月“浙江湖州桑基鱼塘系统”入选为第二批中国重要农业文化遗产单位。为进一步传承发展湖州桑基鱼塘传统文化，9月22日，湖州市人民政府和浙江大学在湖州荻港鱼村联合主办了“桑基鱼塘传统文化与生态文明建设发展论坛”，来自广东、广西、四川、江苏及省内蚕桑重点市，有关农业遗产保护、渔业专家近百人参加了论坛。原全国人大常委、农村与农业委员会副主任舒惠国，省农业厅副厅长冯一鹤应邀参加会议。 相似文献
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他在QQ上给自己取名“兔儿的爷”，精心打扮自己的空间，把自己了解到的有关养兔的信息，毫无保留地提供给同行。在他的QQ网页上广泛征寻天下属兔、爱兔、养兔的朋友，祖国大江南北甚至香港、澳门、台湾地区，都有他的好友。他就是依靠科学养兔而闻名的“兔儿爷”——董建新。 相似文献
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在中国的养鸡行业，有这样一个“异类”：他不是科班出身的兽医，却是被养殖户认可的鸡病诊疗高手；他没有专业的兽药研发、生产企业，却能让自己的产品“药到病除”；他不懂专业的管理知识．却带领着自己的团队在市场低迷的2012年让销售额不降反升。他就是养鸡行业的网络红人——季晓东，一个声称要做养鸡行业京东商城的“狂人”。 相似文献
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他没有惊人的业绩，也没有显赫的职位，只是一名普普通通的部门经理。然而，就在这普通平凡的岗位上，他却执着地信守着自己的诺言，始终如一地以高度的责任感、事业心，履行着自己的职责，默默地为养鸡事业的发展工作着、奉献着。不知疲倦的“老黄牛”作为一位部门经理，他深知自己肩上的担子有多重，因而，周日不休息已成为他的习惯；刮风下雨他从不迟到；贪黑起早更是“家常便饭”，日子一长，这“老黄牛”的雅号就传开了。他总是把工作放在第一位，只要是为了干好工作，再苦再累他也毫无怨言，经常带病坚持工作。1997年10月中旬．他因患… 相似文献
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脾胃学说在中兽医脏腑学说极其重要，向为祖国医学所重视。有关脾胃的论述，《内经》、《难经》、《金匮》、《伤寒》等书皆有记述。到了南宋，医家李东垣有了较大的发展。由于李氏所处的时代战乱频繁，人民劳役沉重，饥饱失调，所以脾胃损伤之证尤多。他结合自己的丰富临床实践总结出一套具有独创性的理论，继《内外伤辨惑论》之后，又写成了著名的《脾胃论》，为祖国的医学事业作出了伟大的贡献。循“内经”与李氏学说，运用于临床，体察其效验，增进甚广，现略述于下：
1 脾胃学说的生理 脾胃在动物体有着复杂而重要的生理功能。脾胃皆属土，脾为阴土，喜燥恶湿；胃属阳土，喜柔润而恶燥；脾主运化，胃主受纳；脾主升清，胃主降浊。《内经》谓：“脾胃仓廪之官，五味出焉”，“脾为之使，胃为之市”，“胃为水谷之海”，“脾为胃行其津液”。脾胃有着共同饮食物的消化、吸收、输布、化生气血、充养五脏、六腑、四肢、百骸，维持动物正常生理功能的重要脏器。所以有“后天之本”、“生化之源”之称。此外，脾尚有主肌肉、四肢、统血等功能。
东垣遵《难经》元气之说，而谓脾胃与元气之关系甚为密切，气为维持生命之本，因元气从脾而生，因此他倡导“养生当实元气，欲实元气，当调脾胃”。李氏这一理论，深得后世拥护。如叶天士提出：“内伤必取法东垣”；张景岳说：“动物始生本乎精血之源，人之既生由于水谷之养，非精血无以主形之基，非水谷无以成形之壮，……”他指出了先天以肾为主，后天以脾为主的理论。 相似文献
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“猪-鱼结合”是当前我国许多地区特别南方普遍采用的养殖模式，即将猪粪尿及废水直接或间接地引入鱼塘养鱼。在相当长一段时间以来，这一模式作为一种先进的生态养殖范例，备受广大农业科技工作者的推崇，从理论上讲它既为水产养殖提供了丰富的肥料和饵料，“变废为宝”形成立体经营的“良性循环”， 相似文献
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2011年3月18日下午，蜂友刘师傅来我蜂场玩，只见我手提大水壶分别将水倒入各蜂箱饲喂盒内。此时白天最高气温在15℃左右。刘师傅说：“现在气温这样高，蜜蜂在外采水不会被冻死。何必喂水？”话得从头说起。我的蜂群摆在放我房屋及后院的山岗上。房屋前10m外有一约1300m^2多水面的鱼塘，蜂场距鱼塘不到30m，平时有大量的蜜蜂在该水塘采水。 相似文献
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鸽子，是人类的朋友。是豢养者的天使，是象征着“和平”与“和谐”的友好使者。自从鸽子由野放散养引植成为家养训放，鸽子对人类作出了自己应有尽有的贡献，人们为之冠以“和平鸽”．“吉祥鸟”之美名。鸽子受之声誉恰如其分．理所应当! 相似文献